{"id":145,"date":"2017-09-24T16:51:16","date_gmt":"2017-09-24T16:51:16","guid":{"rendered":"https:\/\/schammacca.org\/autoriweb\/?page_id=145"},"modified":"2017-09-26T10:49:12","modified_gmt":"2017-09-26T10:49:12","slug":"home","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/schammacca.org\/autoriweb\/","title":{"rendered":"HOME"},"content":{"rendered":"

ANTIGRUPPO SICILIANO<\/strong><\/span><\/h2>\n

L\u2019Antigruppo nacque con questa denominazione nell\u2019anno 1968, sulla nave da Palermo ad Ustica. In quella circostanza\u00a0Ignazio Apolloni, Crescenzio Cane, Pietro Terminelli e Nat Scammacca<\/strong>\u00a0tennero, ad Ustica appunto, il loro primo recital di poesie. Quelle poesie furono scritte sui muri delle case dei pescatori.\u00a0Ignazio Apolloni<\/strong>, che all\u2019epoca era Presidente dell\u2019ARCI di Palermo, fu l\u2019organizzatore dei primi loro recitals.\u00a0Tra gli scopi dell\u2019Antigruppo quello di contrapporsi al GRUPPO \u201863.\u00a0Principale organo di diffusione delle idee dell\u2019Antigruppo \u2013 assieme con Antigruppo PALERMO, a Palermo con gli interventi di Apolloni, Perriera, Scammacca e Terminelli, e con IMPEGNO 70, a Mazara del Vallo con Rolando Certa \u2013 fu, dal 1968 al 1991, il\u00a0TRAPANI NUOVA<\/strong>, edito a Trapani.<\/p>\n\n\n\n\n
\u00ab\u00a0un “Antigruppo” non pu\u00f2 permettersi il lusso di essere inclusivo o esclusivo; non pu\u00f2 perci\u00f2 escludere gli scrittori meno qualificati e deve lottare contro i tab\u00f9 di oggi che includono, in riviste e giornali, gli scrittori conosciuti e stabilizzati e ne estraniano quelli che sono ritenuti, da una certa cerchia scrittori di provincia, realizzando cos\u00ec livelli letterari isolati che pur correndo paralleli nella vita della nazione escludono ogni possibilit\u00e0 di incontro e di intese sulle stesse riviste e giornali …\u201d\u00a0\u00bb<\/strong><\/em><\/td>\n<\/tr>\n
(Nat Scammacca[1]<\/a><\/sup><\/small>)<\/strong><\/em><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n\n\n\n\n
\u00ab\u00a0…essere “anti” significa voler essere “s\u00ec”, con piena ragione di poterlo essere agitando un’etica nuova e diversa da quella corrente, ma non necessariamente e sfrontatamente priva di sentimento comune, di comune realt\u00e0…\u201d\u00a0\u00bb<\/em><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n
(Vincenzo De Maria[2]<\/a><\/sup><\/small>)<\/em><\/strong><\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n

L’Antigruppo<\/b>[3]<\/a><\/sup>\u00a0siciliano<\/b>\u00a0\u00e8 un\u00a0movimento letterario<\/a>, artistico e culturale nato in\u00a0Sicilia<\/a>\u00a0nel\u00a01966<\/a>.<\/p>\n

Gli autori dell’Antigruppo si contrapposero nelle loro scelte artistiche, e anche nella scelta del nome, al movimento letterario dei “novissimi”, l’avanguardia del\u00a0Gruppo 63<\/a>\u00a0(nato a Palermo con lo slogan \u201cil romanzo \u00e8 morto<\/i>\u201d[4]<\/a><\/sup>), e alla\u00a0poesia ermetica<\/a>\u00a0di\u00a0Eugenio Montale<\/a>\u00a0e di\u00a0Giuseppe Ungaretti<\/a>. La stessa denominazione di “Antigruppo”, esprimeva inoltre la natura anomala e conflittuale dello stesso consorzio letterario che, secondo l’Antigruppo, sarebbe lontano da un qualsiasi umanismo e poggerebbe al suo interno sull’idea di dissedenza, di contrasto[5]<\/a><\/sup>: non era necessario che un poeta Antigruppo fosse d’accordo con i principi di un altro, bastava che fosse contro i potenti, contro lo status quo. Era l’atteggiamento di critica che contava.[6]<\/a><\/sup><\/p>\n

Il fondamento della poetica dell’Antigruppo fu pubblicato da\u00a0Nat Scammacca<\/a>, tra i fondatori dell’Antigruppo e redattore della pagina letteraria del periodico\u00a0Trapani nuova<\/i>[7]<\/a><\/sup>. Tale manifesto, intitolato\u00a0“i ventun punti”<\/i>, esponeva le tesi della poetica antigruppo, ampiamente commentate[8]<\/a><\/sup>, tra cui l’indicazione di dare pi\u00f9 importanza al contenuto che alla forma, pi\u00f9 peso alla passione che all’intelletto, o ancora l’esortazione a scrivere non con lo scopo di fare arte ma perch\u00e9 si ha una ragione ben precisa; altrimenti meglio rimanere in silenzio”. Secondo Scammacca l’avanguardia priva le masse della possibilit\u00e0 di partecipare alla vita letteraria e culturale del proprio paese.<\/p>\n

Al suo sorgere il movimento artistico fece ricorso a recital, ciclostilati, manifestazioni di piazza, dibattiti nelle scuole e nei luoghi di lavoro, “poesia murale”, mostre di disegni e dipinti.[9]<\/a><\/sup><\/p>\n

Le prime iniziative si svolsero nel\u00a0Trapanese<\/a>\u00a0(Nat Scammacca<\/a>, Rolando Certa, Gianni Diecidue, Antonino Contiliano e\u00a0Franco Di Marco<\/a>), a\u00a0Palermo<\/a>\u00a0(Carmelo Pirrera, Crescenzio Cane, Ignazio Apolloni e Pietro Terminelli) e nel\u00a0Catanese<\/a>\u00a0per opera di\u00a0Santo Cal\u00ec<\/a>[10]<\/a><\/sup>[11]<\/a><\/sup>\u00a0Le attivit\u00e0 si estesero quindi a tutta la Sicilia e vennero intrattenuti contatti con i centri\u00a0underground<\/i>\u00a0italiani e di altre parti del mondo (Grecia[12]<\/a><\/sup>, Europa orientale, Scozia e USA[13]<\/a><\/sup>).<\/p>\n

Nel 1971 venne pubblicata la prima antologia dell’Antigruppo,\u00a0Un tulipano rosso<\/i>, edita a spese degli autori, che segn\u00f2 il superamento del ciclostilato come strumento privilegiato di comunicazione scritta.<\/p>\n

A questa prima fase di espansione culturale risale una gran messe di pubblicazioni, in ciclostile e a stampa, il cui catalogo, pressoch\u00e9 completo, appare nell’antologia\u00a0Antigruppo 73<\/i>. In questo volume comparvero interventi e testi poetici di personaggi della letteratura siciliana e di personaggi della cultura “alternativa” internazionale: tra questi\u00a0Leonardo Sciascia<\/a>, Ignazio Buttitta, Federico Hoefer, Melo Freni, Antonio Uccello, Danilo Dolci, Lawrence Ferlinghetti, Giuseppe Zagarrio, Roberto Roversi, Robert Bly.[14]<\/a><\/sup><\/p>\n

Il critico Giuseppe Zagarrio[15]<\/a><\/sup>pubblic\u00f2 in nord Italia numerose antologie per le scuole medie superiori, dove vennero inserite opere dell’Antigruppo:\u00a0“…questo avventuroso (forse un po’ avventato, ma coraggioso, non emarginabile) movimento \u00e8 impegnato in un’enorme quantit\u00e0 di iniziative … ha meritato un attento consenso critico per aver puntato le carte su un rigoroso ideologismo che tende a rilevare-rivelare la vera identit\u00e0 dell’Isola, dove \u00e8 emergente il fenomeno della netta differenza di classe tra una minoranza bene arroccata nei suoi vecchi e nuovi privilegi di casta e una maggioranza – plebe o popolo, masse contadine o operai dei cantieri navali, e i poeti, anche loro – chiusa nelle sue attese continuamente disattese e non certo da fattori ancestrali”<\/i>.[16]<\/a><\/sup><\/p>\n

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Indice<\/h2>\n

\u00a0[nascondi<\/a>]\u00a0<\/span><\/p>\n<\/div>\n